martes, 12 de agosto de 2008

EE.UU. SIEMPRE PREPARÁNDOSE PARA LA GUERRA

El Pentágono financia un estudio que haría invisibles sus equipos militares

Por: EFE en Washington.

Poderío. El avión F117 Nighthawk,
no puede ser detectado por los radares
por su estructura de materiales
absorbentes a las ondas.



Científicos estadunidenses que trabajan con apoyo financiero del Departamento de Defensa de Estados Unidos aseguran haber creado un material que hace que la luz esquive objetos tridimensionales haciéndolos, de hecho, invisibles, informa la revista Nature.

El material descubierto por científicos de la Universidad de Berkeley y del Lawrence Berkeley Laboratory, en California, no se obtiene de forma natural sino que se ha creado gracias a la nanoingeniería, que trabaja a una escala medida en mil millonésimas de metro.

Los metamateriales son estructuras desarrolladas artificialmente y tienen propiedades como un índice de refracción de la luz negativo de las que carecen los materiales naturales.

Jason Valentine, Xian Zahan y otros colegas de la citada universidad estadunidense, destacan que han creado una estructura de múltiples capas en forma de red que tiene claramente esa propiedad. Dado que la luz no la absorbe ni la refleja el objeto, éste se vuelve, de hecho, invisible.

De acuerdo con los científicos, la investigación ha sido financiada en su totalidad por el Departamento de Defensa de EU, que podría hacer un uso militar de ese material. Con el que algún día podrían llegar a camuflarse perfectamente los aviones o carros de combate.

Según los científicos, “estamos más cerca de hacer posible un manto de invisibilidad al haber demostrado que con ese nuevo material se puede doblegar la luz a nuestra voluntad”.

ANTECEDENTE. John Pendry, profesor de física teórica del Imperial College londinense, habló ya hace algún tiempo de la posibilidad de desarrollar metamateriales capaces de desviar y controlar la luz para ocultar a la vista un objeto.

Este no es el primer sistema con el que los especialistas han logrado la invisibilidad de los objetos, ya que en el 2006, otro grupo de expertos estadunidenses y británicos anunciaron haber encontrado la forma de ocultar un objeto mediante una radiación de microondas en lo que se considera un primer paso hacia la invisibilidad.

lunes, 11 de agosto de 2008

CONFRONTACIÓN SOCIAL Y ARMONÍA

Por Río León

TEXTO Nº 3

Todas las comunidades primitivas en los albores de los tiempos, según todas las fuentes de investigación, fueron solidarias entre sí, comunitarias, recíprocas y sobre todo laboriosas compartiendo excedentes. Como dice "Danza con lobos" vivían en ARMONÍA. Plenos de humanidad. Muy confrontacionales con otras comunidades tribales que los querían someter.

La aparición de la propiedad privada y con ella, las clases sociales y una de las sociedades más bestiales: el esclavismo, que sustituyó a la comunitaria, cambio el panorama social, porque cambió el panorama económico que se centralizó en pocas manos, sometiendo a los demás.
SÓLO MIGAJAS PARA EL PUEBLO

Después vendría el feudalismo con el dominio económico y espiritual absoluto de la iglesia y la religión a través del temor profundo y mental al castigo divino. Siendo sustituida por el capitalismo que estamos viviendo en la actualidad, con la confrontación más violenta que registra la historia de las revoluciones: “La Revolución Francesa” o “Revolución burguesa” en alusión a los “Burgos” o ciudades o aldeas comerciales, desarrollada por los capitalistas o mercaderes de ese entonces.

La guerra, ha sido y es desde la aparición de la propiedad privada y las clases, la forma más alta de lucha para resolver las confrontaciones entre clases dominantes para someter a las dominadas, explotarlas y vivir de ellas. La historia también nos demuestra que las guerras se dividen en dos clases: las justas y las injustas. Todas las guerras que libran los dominados y oprimidos para liberarse de la explotación, el hambre y la miseria en que son sumidos por las clases dominantes son progresistas y justas, y todas las que se dan para repartirse quién domina a quien, para repartirse mercados y para seguir oprimiendo y viviendo de los explotados, son injustas e impiden el progreso de la equidad y la inclusión.

HAMBRE Y MISERIA DE LA NIÑEZ

Actualmente entonces vivimos el capitalismo como sistema social, cuya práctica de dominio y expansión es el imperialismo en su confrontación superior y última, causante de la desarmonía más radical, visible y genocida, que llena de hambre, miseria, enfermedades y todo tipo de plagas para los desposeídos y, causante también de una de las confrontaciones más antagónicas y militaristas del imperio dominante cuya cabeza es EEUU. Esta es una verdad que nadie lo puede negar, pero si silenciada por todos los medios estupidizados por el sistema capitalista imperial.

Todos los seres humanos sensatos, sensibles, solidarios y conscientes nos debemos oponer a todas las guerras injustas y formas de explotación existentes, y apoyar todas las guerras justas de liberación de los pueblos, por la equidad, la justicia y la inclusión.
CONDICIONES ISALUBLES DE VIDA
DE LOS PUEBLOS EXCLUIDOS

La guerra es ideológica, cultural, política y, como los capitalistas son guerreristas y militaristas y no quieren perder sus sistema de explotación, los desposeídos deben también prepararse para enfrentarlos militarmente, porque el sometimiento no sólo es económico, cultural social y político, sino fundamentalmente también militar. Por gusto EEUU. No gasta más de 500 mil millones de dólares anuales para armarse.
Deben también los excluidos, enfrentar actualmente, el instrumento guerrerista del sistema como los dominantes lo llaman: "Inteliegencia": compuesta de grandes psicosociales de distracción de los principales problemas; la intriga y la calumnia contra los luchadores sociales y su ideología y los cambios de nombres de los problemas sociales y la lucha de clases, jugando con la mentira de la caducidad y la modernidad.

Por tanto, como puede comprobarse que, la defensa y liberación de los excluidos es justa desde todo punto de vista. Nadie puede hacerse ilusiones que los capitalistas van a dejar de explotar con la sola prédica humanitaria y de llamado a su conciencia. Eso se viene haciendo desde más de dos mil años y no se conduelen. Prometen y no cumplen. Por el contrario se burlan de nuestra inocencia e ingenuidad.

Los excluidos somos la mayoría, sólo falta el factor ideológico y político del cual nos alejan los capitalistas e intelectuales burgueses con engaños electorales y toda clase de promesas. Sólo falta una organización auténtica de los excluidos, que, ellos mismos tienen que aprender a percibir de los falsos e infiltrados pagados por el imperio del capital.

miércoles, 30 de julio de 2008

LOS DICHOS Y LOS HECHOS: EDUCACIÓN Y DEPREDACIÓN EN LA SELVA

Mauricio Quiroz Torres
limaprovincias@hotmail.com

PERÚ: EL ABANDONO DE LA SELVA POR EL GOBIERNO APRISTA

DEPREDACION EN LA SELVA PERUANA CON LA COMPLACENCIA DEL GOBIERNO APRISTA

Gonzalo Tello*

CRÓNICA Nº 1

Hace poco estuve por Iquitos y fui a visitar mi chacra que se halla a la altura del Km. 44 de la carretera Iquitos-Nauta, en el centro del monte, en el ámbito de la comunidad Nueva Vida. El viaje fue un poco para ver cómo andaban los trabajos encargados para el mantenimiento de 6 hectáreas de cultivos: frutales tropicales, plantas medicinales y flores de bastón del emperador y también para eliminar el estrés causado por las tensiones de esquivar la violencia durante una previa consultoría en Somalia, África, apoyando a tres de sus comunidades pesqueras a orillas del golfo de Adén, Océano Indico.

Luego de andar en áreas desérticas pobladas de gente distinta que habla un idioma imposible de aprender, en el único país del mundo sin organización política formal, gobernado por jefes de clanes antiguos a cargo de secciones del territorio, apoyado por un traductor que apenas sabía hablar inglés (nadie conoce el español allí), e impedido de beber una cerveza helada luego de jornadas alucinantes a 45 º C a orillas de un mar zafiro y transparente debido a que los somalíes son islámicos ortodoxos, el andar por el monte querido y verde de mi tierra me pareció una verdadera maravilla; al menos eso sentí cuando comencé mi caminata de dos horas hacia mi chacra.

La selva primaria, que aún queda a pesar que pude observar muchas chacras nuevas por el camino, se mostraba a mis ojos siempre mágica, con su monocromatismo verde que iba lavando a raudales el estrés de desiertos muy lejanos apoyado por cantos de paucares, hui huichios, chirricleses y hasta la observación de bandadas de pequeños monos. Qué maravilla, pensé. Caminaba extasiado absorbiéndolo todo a pleno pulmón, feliz; saludando a los conocidos de 10 de Octubre, a los caminantes de la trocha que une la carretera con el Amazonas; tomé masato sabroso.

TALA INDISCRIMINADA. DEPREDACIÓN

Pero cuando ingresé a los territorios de Nueva Vida todo ello fue cortado de golpe por una cachetada cósmica que vino de la observación de viales ¡sí!, varios viales para revolcar troncos talados que se presentaron ante mis ojos como en una alucinación, en la que la selva había sido cortada de raíz haciendo canales de 20 m de ancho y que la recorrían por varios sitios, en los que se hallaban trozas de árboles de tornillo, moena, azúcar huayo, convergiendo en una quebrada por donde las trozas iban a ser sacadas hacia el río Itaya para ser llevadas luego a algún aserradero de la boca. Me restregué los ojos para ver si no era una pesadilla, pero no lo era, desgraciadamente me hallé frente a la realidad escondida. Porque esa realidad no creo que la conozcan los grandes doctorones de INRENA o el Ministerio de Agricultura, o el Gobierno Regional. Porque si la conocieran y se hicieran los locos, o fueran cómplices merecerían una pena como la de Caupolicán, pero en rama de amasisa bien espinosa.

Felizmente no había nadie allí en ese momento, pues hubiese sido capaz de agarrarme a golpes con los motosierristas, a pesar que éstos sólo son esbirros de los verdaderos culpables de tal delito ambiental. Y llegué al caserío de Nueva Vida casi botando espuma por la boca de pura rabia.

ESCUELAS ABANDONADAS
EDUCACIÓN DEPREDADA

Mas allí, los habitantes estaban inmersos en un problema distinto que los tenía jalándose de los pelos: era finales de mayo y la maestra nombrada para la pequeña escuela de 35 alumnos no había llegado aún, ni siquiera para matricular a sus alumnos; y cuando habían ido a quejarse a la DREL les habían dicho que la profesora estaba con descanso médico - los ineptos ni siquiera habían tenido la delicadeza de comunicárselo a los pobladores ni, hasta ese instante, habían encargado a alguien que asumiera el rol de la maestra dizque enferma. Los pobladores habían acudido a la casa de la maestra para ver cómo se hallaba y averiguar cuándo podría esta retomar sus actividades pues las clases habían empezado en todos sitios más de dos meses atrás. ¡Y la habían hallado en la puerta de su casa sentada en una mecedora comiendo aguaje! Los pobladores se sentían absolutamente abandonados por el Estado; se sentían parias.

Y cuando conversé más con ellos, me dijeron que en el caserío 10 de Octubre había sido peor, que la maestra nombrada había llegado al caserío de marras 'se había reunido con los pobladores' y descubierto e informado que ¡no había educandos! La locura, especialmente considerando que el Gobierno 'gobierna para los más necesitados'. Me acordé que en Somalia, donde no hay Gobierno, al maestro que abandona a sus alumnos simplemente el Jefe de Clan de la localidad le aplica la ley ancestral, lo azotan en público y desaparece, literalmente no vuelve a enseñar.

Averigüé que los esbirros de los dueños de aserraderos (a los que deberían colgar de los h...siguiendo el ejemplo Somalí) pagan a los pobladores que poseen árboles maderables en sus chacras entre 30 y 70 soles por árbol. Y como los pobladores viven en extrema pobreza, son ignorantes en asuntos ambientales y todo aquello del calentamiento global, simplemente aceptan esos pagos indignantes y delictivos para comprarse ‘alguito’ para el tambo, y los malditos motosierristas proceden a hacer pedazos al monte primario para sacar unos cuantos palos.

Para que no me diera vómito negro por todo lo que estaba viendo, fui a inspeccionar y trabajar en mi chacra donde estuve `huactapeando´ varias horas hasta sacarme ampollas; y para relajarme fui a visitar una parte de ella donde crece abundantemente irapay, y ¡descubrí que las casi 5 hectáreas de irapayal que había habido antes se habían reducido a unas cuantas matas maltratadas y muñones cortados debido a la depredación de los extractores de hoja de San Lucas, y otros caseríos vecinos, como averiguaría después! Mis ojos se llenaron de lágrimas y regresé a la ciudad cabizbajo, sin mirar los enormes montones de crisnejas amontonados a pie de carretera.
*: gonzalo_tello@yahoo.com

domingo, 27 de julio de 2008

DEMOCRACIA BURGUESA CAPITALISTA Y DEMOCRACIA POPULAR

¿“DEMOCRACIA” Y “DEMOCRATIZACIÓN DE LA SOCIEDAD”?
Por Río León

TEXTO 4

Lo que sucede en el mundo, con los Estados y, particularmente lo que sucede en el Perú, refiriéndonos al último episodio de la comedia electoral congresal, para elegir la Mesa Directiva del Congreso Peruano, nos retrotrae a la memoria, como es la democracia capitalista o democracia burguesa. Recordar cuando tomaron el poder en 1789 con la “Revolución Francesa”, lo hicieron a nombre de todos los derechos humanos, a nombre de los campesinos y obreros; obreros y campesinos que precisamente pusieron la gota de sangre con su participación mayoritaria. Al final sólo se quedó la burguesía y los grandes sectores populares fueron excluidos de todo, sólo utilizables “para elegir en democracia” y legitimar quienes van a ser sus gobernantes y verdugos de turno, sirvientes de los que realmente tienen el control económico y el poder.
DEMOCRACIA CAPITALISTA
BURGUESA

Nos recrea también el significado auténtico de política como la ciencia, el acto, la acción de la planificación para hacer el bien, para gobernar con sabiduría la vida de un país y, a nivel particular dirigir nuestra vida por los cauces correctos de la ética y la moralidad. Es lo que se enseña en los colegios y las universidades. La última elección en el Congreso Peruano, es la demostración palmaria que no están haciendo política, sino se están sirviéndose de ella para satisfacer intereses personalistas y bastardos y protegerse de sus crímenes cometidos, caso del fujimorato (Crímenes de la Cantuta y Barrios Altos y demás corrupción) y el aprismo de García Pérez (caso del frontón, Cayara y demás corrupción desde 1985) que han hecho su pacto sórdido para ganar la Mesa Directiva del Congreso, con inconfesables acuerdos de protección.

La historia, la vida y la aguda observación crítica y reflexiva, nos está enseñando desde siempre, en el tiempo y en la vida práctica, que, el Estado o “Cuerpo político de una nación” no sirve a todos los integrantes de esa nación, sino sólo a ese cuerpo político de turno y sobre todo a los sectores dominantes de la nación que representan, y, que hacen o practican cualquier cosa, menos política; alguien decía “hacen politiquería”

En esencia, el Estado es un instrumento político de dominación, control policíaco y muralla de contención y subordinación de las grandes masas expoliadas de esa nación que no son beneficiadas de las riquezas y necesitan ser aplacadas en su justa indignación y rebeldía, con el palo y la ley y cuando no el asistencialismo y la caridad.
DEMOCRACIA POPULAR

El pueblo, tiene que despercudirse de ese nivel de educación y tolerancia en que está sumido, tenemos que reaccionar y recuperar nuestra justa capacidad de crítica y reflexión y, por cierto de indignación y rebeldía frente a los hechos que a diario se nos muestra y nos mantienen siempre en el hambre y la miseria.

Tampoco olvidar que estos controladores ocasionales de nuestras vidas, entrenan a algunos de nuestra propia gente para representarlos en el interior del pueblo, con propuestas que desvían de los objetivos históricos, como por ejemplo aquellos que proponen “democratizar la sociedad” y nos dicen sin ningún tapujo: “La lucha por la democratización es la lucha por la recuperación de las conquistas, libertades y derechos fundamentales conculcados”; la derecha o los sirvientes de las clases dominantes y sus partidos políticos, también nos plantean la misma cosa con otras palabras, en todos sus procesos electorales burgueses, llevando siempre a fortalecer el sistema democrático capitalista. Bajo esas tesis oportunistas, están los intereses subalternos del “cretinismo parlamentario” que en buen romance significa participar en las elecciones burguesas.

A eso nos llevan tales tesis oportunistas; hay que combatirlos y rechazarlos porque, mientras exista esta democracia capitalista burguesa, es imposible la democracia democrática popular; sólo una Sociedad Superior, conquistada y forjada por el pueblo organizado lo puede garantizar. Todo lo que hacemos debe estar en función de la conquista de la Sociedad Superior.

sábado, 26 de julio de 2008

TRANSGÉNICOS CAUSANTE DE ENFERMEDADES ALÉRGICAS Y OBESIDAD EN LOS NIÑOS.

Por Río León

NOTA B

Los transgénicos, son alimentos genéticamente manipulados, es decir cruzados con otros ADN, principalmente de animales, para darles más sabor, brillo y grosor y, sobre todo bajar el costo en su producción y elevar el precio de venta. Más ganancia capitalista. Enfermedad para nuestro pueblo.


Analice UD. ¿Qué puede causar el ADN del alimento orgánico u original, más el ADN del animal con el que es genéticamente maipulado y modificado y, el ADN suyo al mezclarse cuando ingiere estos aliemntos?

La manzana delicia del norte del Perú, por ejemplo según algunas informaciones de expertos brasileros, es cruzada con el ADN de la araña, convirtiéndose en la famosa "manzana chilena".

MANZANA CHILENA MANIPULADA

Sin alarmar, basta con el ejemplo anterior, entonces que lo desmientan las transnacionales que producen este tipo de alimentos, con que ADN los manipulan.

Todos callan esta confrontación.

El Perú no necesita de transgénicos, somos muy ricos en biodiversidad. Poseemos más de 25,000 especies de plantas, tan naturales y tan nutritivas las que son para la alimentación.

Todo el mundo se admira de nuestras variedades de papa, del mejor maíz que abriga nuestras tierras, todo tipo de granos, tubérculos y raíces andinoamazónicos.

Hagamos cruzadas contra estos transgénicos y hagamos caso a los expertos que dicen que son los causantes de las enefermedades alérgicas en nuestros niños, incluso algunos están señalando que puede estar produciendo el cáncer al colon, etc.

Comprender que a las transnacionales no les interesa la salud del pueblo sólo sus ganancias. Ellos no comen estos transgénicos.

El pueblo de EEUU. es el que está consumiendo más estos alimentos y escuche las noticias de como están perdiendo hasta su salud mental y, EEUU. está en el primer lugar en obesidad.

jueves, 24 de julio de 2008

PATRIA SIN BANDERA. INTERESANTE CONFRONTACIÓN EN EL PERÚ

De Leysi Suárez a Lady Godiva
César Hildebrant

Lo que no se ha entendido en todo esto de una modelo sentándose calata sobre la bandera peruana es eso de la globalización.


El imperio monopólico
hace lo que quiere con
las naciones oprimidas.
ahí no hay bandera
ni patria. !Ridículos!

O sea que sí nos debe ofender que la tal Leysi Suárez ponga el trasero sobre la bandera de la que es súbdita, pero no nos debe ni siquiera mover un pelo que toda la economía se haya vuelto extranjera, en general, y chilena, en particular.

Un poco de coherencia, please.

¿No es que ya no hay fronteras –como dice Vargas Llosa-, ni nacionalismos?

¿No es que hemos dejado de ser tribus endogámicas y apostamos ahora al comercio mundial, con la OMC (Organización Mundial de Comercio) de Basílica?

Pues bien, si ya no hay países sino telecés, ¿por qué debería haber banderas sagradas, símbolos patrios, marcas antiguas de los estados-nación en trance de desaparecer?

Es curioso que una tal Leysi Suárez, que parece una modelo para el “antes” de un método de adelgazamiento, haya puesto en ridículo la tesis del ultraliberalismo sin patria ni bandera.

¿O sea que sí hay patria y sí bandera, doctor Flores Aráoz?

Y entonces, ¿por qué arriamos la bandera de las empresas que otros sí reservan para sus estados (el cobre de CODELCO, el petróleo de ENAP, la capacidad exploratoria de PETROBRAS)? ¿Y por qué ni el aeropuerto llamado graciosamente Jorge Chávez es peruano sino que está en manos de un consorcio internacional tramposo?

Y ya que estamos en esto, ¿serán peruanos los que celebraron el cierre de “la línea de bandera”, paso previo al dominio chileno del cielo comercial del Perú? Y ya dispuestos a provocar, ¿no nos da vergüenza decir que son peruanísimos los Carlos Torres Caro y los Gustavo Espinoza?

Lo que la editora de la revista que publicó las fotos de Leysi Suárez debería explicar es si su crítica a la globalización va a quedar allí o si estamos asistiendo al nacimiento de un nuevo partido, decididamente venido de la farándula.

Porque aun cuando la señorita Daisy Ontaneda –la editora en cuestión- no lo haya querido, es inevitable comparar a Leysi Suárez con Lady Godiva.

Como todos sabemos, Lady Godiva también se montó desnuda sobre un caballo. No lo hizo, claro, para una sesión fotográfica de horrendo gusto sino porque así pudo convencer a su marido, Sir Leofric, señor de Coventry y conde de Chester, a que rebajara los impuestos.

Por eso es que detrás de la imagen pintada por el inglés John Collier en 1898 –una Lady Godiva adorable, desnuda y con la cabeza gacha, montada sobre un caballo blanco- hay siempre un mensaje de rebeldía y de triunfo popular. Y lo cierto es que esta mujer del siglo XI logró pasear desnuda sin ser vista, dado que el pueblo de Coventry, avisado, cerró puertas y ventanas para que nadie se asomara a verla. Y el señor de Coventry tuvo que rebajar las tasas y las exacciones.

Por lo tanto, es lícito preguntarnos si esta señorita Leysi Suárez, cuyo nombre real es Lacey Zamudio, ha querido poner la pica en Flandes con un desnudo mensaje dirigido al ministro de Economía. Porque eso de que los símbolos patrios han sido vejados –como sostiene el ministro de Defensa que representa a un ejército en ruinas que no podría defender ninguna soberanía- suena peor y más cínico que cualquier frase de Alberto Fujimori, ese japonés que nos gobernó a patadas con el aplauso de millones de “perguanos”.

El problema no es que alguien se siente sobre la bandera. El problema es en qué trapo escenográfico han convertido los que nos gobiernan la bandera que alguna vez inspirara tanto respeto.

EL ARTE Y LA LITERATURA POPULAR SIEMPRE POSTERGADOS

NOTA DE APOYO Nº 1

“Estado no considera a intelectuales"

Funcionario dice que no se les da el lugar que se merecen en la mesa de decisiones del gobierno.

Pedro Escribano.

Edgar Montiel, jefe de la Sección de Políticas Culturales de la Unesco, París, coloca los puntos sobre la íes en la relación del Estado peruano y los intelectuales. El alto funcionario, economista y filósofo, que está de visita en Lima, sostiene que la clase pensante del Perú no está incorporada al sistema de gobierno y que eso constituye, no solo un desaprovechamiento de las calidades intelectuales, sino también una desconsideración a quienes escriben la narrativa de la historia peruana.

"Entonces –anota Montiel–, no participan en el sistema de decisiones de la nación y pasan a formar parte de ese divorcio entre el saber y el poder. Es decir, los herederos del Inca Garcilaso, Guamán Poma, Vidaurre, Mariátegui, Haya de la Torre, etc., no son tomados en cuenta para las grandes decisiones de la nación".

"En México, por ejemplo –agrega–, hay una larga tradición de que los intelectuales asuman la representación del país. Recordemos que Carlos Fuentes, Octavio Paz, han sido embajadores de su país. Nosotros nos hemos olvidado del ejemplo de Raúl Porras Barrenechea".

--Pero en el gobierno no hay una decisión política para tomarlos en cuenta.

-No tiene que haber, eso sería un poco paternal. El trabajador intelectual, donde están los artistas, escritores, politólogos, historiadores, etc., deben actuar como grupo social y ganar un espacio en el campo de las decisiones. Lo tiene en la Biblioteca Nacional y el Instituto Nacional de Cultura, pero estamos hablando de otras esferas en donde deben estar presentes. En el Perú no les damos el lugar que se merecen a los herederos de Garcilaso, Guamán Poma, Basadre, Barrenechea, para citar algunos.

Para Edgar Montiel eso es sintomático. Los poetas, escritores, artistas, viven en una situación de calamidad en países como el nuestro.

-El poeta hace sus poemas, el imaginero hace sus retablos, el pintor hace sus pinturas, es decir están haciendo lo suyo, ¿el Estado qué hace por ellos?

-Bueno, eso es un tema interesante, yo ubicaría este problema en un contexto de cómo incorporar a los hacedores de cultura. Es un tarea aún por hacerse, que el Estado los auspicie, promueva. En México, por ejemplo, se convoca a los poetas, historiadores, antropólogos, artistas plásticos, etc., a que presenten sus proyectos y a quienes resulten ganadores el Estado los financia, es decir, el Estado no premia a la obra ya hecha, sino a la que está por hacerse.

RACISMO ESTATUTARIO

Edgar Montiel también señala que muchos de los conflictos peruanos tienen origen racial, cultural, "una suerte de pigmentocracia" que da lugar a "discriminaciones estatutarias".

"En el Perú tuvimos el caso de una chica que no podía ser policía porque tenía un lunar en la cara. Yo me pregunto si Colin Powell o Condoleezza Rice aquí hubieran llegado a ser secretarios de Estado, de acuerdo a esos estatutos".

PERFIL

Edgar Montiel. Lima, 1951. Estudió en la U. de San Marcos y La Sorbona, París. Ha publicado, entre otros libros El humanismo americano, Juventud de la crisis: México, Barro pensativo, Signo de la cultura peruana, Gobernar es saber.